четверг, 1 октября 2015 г.

Социальная мобильность.

Социальная мобильность — это возможность смены социального слоя. Понятие социальной мобильности близко по значению к понятию социального лифта или карьеры.

Социальная мобильность — изменение индивидом или группой места, занимаемого в социальной структуре (социальной позиции), перемещение из одного социального слоя (класса, группы) в другой (вертикальная мобильность) или в пределах одного и того же социального слоя (горизонтальная мобильность).

Резко ограниченная в кастовом и сословном обществе, социальная мобильность значительно возрастает в условиях индустриального общества.

Горизонтальная мобильность.

Горизонтальная мобильность — переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне (пример: переход в другую религиозную общину, смена гражданства). 


Вертикальная мобильность.

Вертикальная мобильность — продвижение человека по служебной лестнице вверх или вниз.
  • Восходящая мобильность — социальный подъём, движение вверх (Например: повышение в должности).
  • Нисходящая мобильность — социальный спуск, движение вниз (Например: разжалование).


Социальный лифт.

Социальная мобильность — это возможность смены социального слоя. Понятие социальной мобильности близко по значению к понятию социального лифта.




Поколенная мобильность.

Межпоколенная мобильность — сравнительное изменение социального статуса у различных поколений (пример: сын рабочего становится президентом).

Внутрипоколенная мобильность (социальная карьера) — изменение статуса в рамках одного поколения (пример: токарь становится инженером, затем начальником цеха, потом директором завода).

 Групповая мобильность.

Делать карьеру можно в одиночку или группой. Существует индивидуальная и групповая мобильность. Когда действуют коллективные (кастовые, сословные, расовые и т. п.) привилегии или ограничения на мобильность, тогда представители низших групп могут попробовать устроить бунт, чтобы добиться отмены этих ограничений и всей своей группой подняться вверх по ступеням социальной лестницы.

Теорию о социальной мобильности разработал Питирим Александрович Сорокин.






Социальная стратификация

воскресенье, 20 сентября 2015 г.

Как я провёл лето.

  Скандалы, интриги, расследования... На самом деле нет, но речь пойдёт о прогрессе и его критериях, влиянии человека на природу, эмпирическом доказательстве и о творческой деятельности. Итак, приступим...
  В июне я жил в саду и ходил в школьный лагерь, но речь пойдёт не об этом. Сидя в интернете, как-то раз, я наткнулся на новость о новом процессоре для мобильных устройств. Вообще, информация о нём появилась ещё в апреле этого года, но я увидел эту запись только в июне. Дело в том, что этот процессор содержит в себе целых 10 ядер. Пока это рекорд среди всех производителей. Я это к тому, что общество не стоит на месте, а так же и прогресс тоже. Ещё 10-15 лет назад люди не могли даже подумать, что такое возможно. Это критерий прогресса - развитие разума. Человеческий разум достиг всего этого, развиваясь много лет. 
  После этого, в июле я был на озере Увильды. Первое, что я узнал по приезду туда, это о запрете кататься по озеру на катерах с бензиновыми двигателями. Случилось это из-за того, что выбросы двигателей загрязняли воду, попадая в неё. это явилось ярким примером воздействия человека на природу. Спустя несколько дней после приезда. у меня и моих знакомых возник спор на тему того, что я не смогу сыграть достаточно простой рифф на гитаре. Я эмпирически доказал им обратное, выйграв спор.
  В августе я был в Челябинске, а точнее, в саду возле города. Точно не знаю почему, но я захотел попробовать себя в творчестве, точнее в рисовании. Я "написал" небольшую картину, если это можно так назвать, но речь не о том. Это явилось примером творческой деятельности, то есть деятельности направленной на создание чего-то нового, ранее неизведанного.
  в общем как-то так я провёл это лето.

четверг, 12 марта 2015 г.

Структура личности.

Я взял макет структуры личности Баранова П.А. как основу модели моей личности.

Социальной статус: Сын, внук, ученик, гражданин РФ.
На данном уровне определяются социальное положение и взаимосвязи, приобретённые индивидом в результате взаимодействий с обществом.

Социальная роль: Мужчина, гражданин РФ и ученик школы (следующий предписанным требованиям согласно своему статусу в обществе).
Социальной ролью является совокупность действий, которые должен выполнить человек, занимающий данный статус в социальной системе.

Направленность: Занимаюсь плаванием, играю на гитаре, люблю музыку, изучаю иностранный язык, могу помочь, когда это от меня требуется.
Направленность личности - это система устойчиво характеризующих побуждений человека.

среда, 11 марта 2015 г.

Логические основы компьютера.

 Базовые логические элементы:

Определение. Дискретное устройство, которое преобразует последовательность двоичных сигналов и выдает значение одной из функций алгебры логики (логической операции), называется логическим элементом.

В электронике базовыми и часто используемыми являются элементы, которые реализуют функции штрих Шеффера и стрелка Пирса. Ниже приведены их условные обозначения.
Именно из этих элементов строится оперативная память компьютеров.

Дешифратор. Логическая формула:

Определение. Устройство, преобразующее входной двоичный код в сигнал на одном из выходов, называется дешифратором


Дешифратор имеет разрядность n, если он имеет n входов и 2n выходов. На вход дешифратору подается n двоичных сигналов-переменных, на одном выходе появляется логическая единица, на остальных – логические нули.


Сумматор двоичных чисел. Формулы для суммы двоичных цифр и признака переноса

Определение. Электронная логическая схема, которая выполняет суммирование двоичных кодов, называется сумматором.














понедельник, 16 февраля 2015 г.

Научное познание.
















Многообразие путей и форм познания мира.

1. Мифологическое знание.
    
Мифологическое познание характерно для первобытной культуры. Такое познание выступает как целостное дотеоретическое объяснение действительности при помощи чувственно-наглядных образов сверхъестественных существ, легендарных героев, которые для носителя мифологического познания предстают реальными участниками его повседневной жизни.

2. Обыденно практическое познание.

Информация, связанная с элементарными сведениями о природе, о самих людях, условиях их жизни, социальных связях и пр. Полученные на основе опыта повседневной жизни, практики людей знания носят хотя и прочный, но хаотический, разрозненный характер, представляя собой простой набор сведений, правил и т.д.

3. Художественно-образная форма знания.

Отражение существующей реальности через знаки, художественные образы, символы.

4. Религиозное познание.

Объектом религиозного познания в монотеистических религиях, то есть в иудаизме, христианстве и исламе является Бог, который проявляет себя как Субъект, Личность.
Цель религиозного познания в монотеизме — не создание или уточнение системы представлений о Боге, а спасение человека, для которого открытие бытия Бога одновременно оказывается актом самооткрытия,самопознания и формирует в его сознании требование нравственного обновления.
 
5. Философское познание.

Философское познание, рассматривая мир как целостность, представляет собой прежде всего синтез научного и художественного видов познания. С одной стороны, эти концепты близки к научным понятиям, поскольку выражены в терминах, а с другой — к художественным образам, поскольку эти понятия не так строги и однозначны, как в науке; скорее, они символичны.



Истина и её критерии.

Истина есть процесс, а не некий одноразовый акт пости­жения объекта сразу в полном объеме.
Истина едина, но в ней выделяются объективный, абсо­лютный и относительный аспекты, которые можно рассмат­ривать и как относительно самостоятельные истины.
Объективная истина — это такое содержание знания, которое не зависит ни от человека, ни от человечества.
Абсолютная истина — это исчерпывающее достовер­ное знание о природе, человеке и обществе; знание, которое никогда не может быть опровергнуто.
Относительная истина — это неполное, неточное зна­ние, соответствующее определенному уровню развития об­щества, который обусловливает способы получения этого знания; это знание, зависящее от определенных условий, места и времени его получения.
Разница между абсолютной и относительной истинами (или абсолютным и относительным в объективной истине) в степени точности и полноты отражения действительности. Истина всегда конкретна, она всегда связана с определенным местом, временем и обстоятельствами.
Объективная истина – такое содержание знания, которое не зависит ни от человека, ни от человечества
Абсолютная истина
Относительная истина
  • исчерпывающее достоверное знание о природе, человеке и обществе;
  • знания, которые никогда не могут быть опровергнуты.
  • неполное, неточное знание, соответствующее определенному уровню развития общества, который обусловливает способы получения знания;
  • знания, зависящие от определенных условий, места и времени их получения.
Истина конкретна – связана с определенным местом, временем, обстоятельствами

2. Истина – это знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. Другие определения:
  1. соответствие знаний действительности;
  2. то, что подтверждено опытом;
  3. некое соглашение, конвенция;
  4. свойство самосогласованности знаний;
  5. полезность полученного знания для практики.


3. Критерии истины – то, что удостоверяет истину и позволяет отличить ее от заблуждения.
         1. соответствие законам логики;
         2. соответствие ранее открытым законам науки;
         3. соответствие фундаментальным законам;
         4. простота, экономичность формулы;
         5. парадоксальность идеи;
         6. практика.
4. Практика – целостная органическая система активной материальной деятельности людей, направленная на преобразование реальной действительности, осуществляющаяся в определенном социокультурном контексте.
Формы практики:
  1. материальное производство (труд, преобразование природы);
  2. социальное действие (революции, реформы, войны и т.д.);
  3. научный эксперимент.
Функции практики:
  1. источник познания (практическими по­требностями были вызваны к жизни существующие ныне науки.);
  2. основа познания (человек не просто наблю­дает или созерцает окружающий мир, но в процессе своей жизнедеятельности преобразует его);
  3. цель познания (человек для того и познает окружающий мир, раскрывает законы его развития, чтобы использовать результаты познания в своей практической де­ятельности);
  4. критерий истины (пока какое-то положе­ние, высказанное в виде теории, концепции, простого умозак­лючения, не будет проверено на опыте, не претворится в прак­тике, оно останется всего лишь гипотезой (предположением)).